Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα Νίκος Φωτίου. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα Νίκος Φωτίου. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων

Κυριακή 31 Οκτωβρίου 2010

"Αυτή τη φορά θα την πάρουμε την πόλη"


του Νίκου Φωτίου*


Το να μιλήσει κανείς για τον Γιάννη Μπουτάρη δεν είναι κι από τα ευκολότερα εγχειρήματα. Πάντως, η όποια δυσκολία δεν προκύπτει ως προσπάθεια αποφυγής της συνήθους ροπής προς αγιογράφηση. Κάθε άλλο, μάλιστα. Γιατί ο Μπουτάρης δεν είναι άγιος: πρώην αλκοολικός και «κακό παιδί», νυν 68άρης, σκουλαρικάτος, με τατουάζ, επιχειρηματίας (δηλαδή καπιταλιστής), ουδέποτε σε «στρούγγα», ορκισμένος πολέμιος του κομματικού εναγκαλισμού στην αυτοδιοίκηση, κακός πολιτικός, αφού δεν ξέρει να φυλάγεται από τις κακοτοπιές της εγχώριας πολιτικής κρεατομηχανής, δηλώνει ιδεολογικά σοσιαλδημοκράτης, υπήρξε δημοτικός σύμβουλος με το ΚΚΕ, υποψήφιος ευρωβουλευτής με το ΠΑΣΟΚ (επέλεξε να είναι τελευταίος στη λίστα), ψηφοφόρος του «συνασπισμού», περαστικός από τη «δράση», υποψήφιος δήμαρχος Θεσσαλονίκης το 2006 με την ανεξάρτητη και πολύχρωμη «πρωτοβουλία» κόντρα σε όλους τους κομματικούς συνδυασμούς. Και ίσως η δαιδαλώδης διαδρομή του να κρύβει ακόμα εκπλήξεις.

Με αυτό το βιογραφικό, που φαντάζει ως βεβαρημένο μητρώο, κανείς «κλασικός» δεν θα μπορούσε να σταθεί ούτε μια μέρα στην πολιτική κονίστρα. Όμως, ο «απρόβλεπτος» Μπουτάρης παραμένει εδώ και δέκα χρόνια, πεισματάρης Βλάχος, στον δύσβατο δρόμο της αυτοδιοίκησης.

Αυτό είναι και το νήμα που συνδέει τις φαινομενικά αλλοπρόσαλλες επιλογές του: ο άνθρωπος είναι καθαρόαιμος αυτοδιοικητικός και μέχρι μυελού οστέων ενεργό μέλος της κοινωνίας των πολιτών. Ο Θεσσαλονικιός κυρ-Γιάννης, όπου κι αν «σερφάρει» πολιτικά, έχει κάποιες σταθερές εμμονές:

  1. Την αποκατάσταση της χαμένης σχέσης της πόλης με τη θάλασσα,
  2. την αποκέντρωση με αυτοδιοίκηση (6 διαμερίσματα, 6 μικρά δημαρχεία),
  3. τη στενή συνεργασία πόλης-πανεπιστημίου,
  4. τη λύτρωση της Θεσσαλονίκης από τη συντριπτική κυριαρχία του αυτοκινήτου και από το άγος των κατειλημμένων δημόσιων χώρων.

Και, ως εμπειρικό καταστάλαγμα ανθρώπου μη φθονούντος δόξαν θεωρητικού, επιμένει ότι μόνον ο αυτενεργός και ο ελεύθερα σκεπτόμενος πολίτης έχει τη δύναμη, ενταγμένος σε συλλογικότητες, να επηρεάσει τα πράγματα προς το καλύτερο. «Ο καθένας μόνος του δεν μπορεί να κάνει τίποτα. Πολλοί μαζί, χωρίς παρωπίδες, κάτι μπορούμε να κάνουμε».

Οι παρακάτω σκηνές διαδραματίζονται εν έτει 2006, κατά την αντίστοιχη προεκλογική περίοδο, στο εκλογικό κέντρο της νεοσύστατης τότε «πρωτοβουλίας»:

  • Ο επισκέπτης, γύρω στα 40, φάτσα ταλαιπωρημένη, μπαίνει φουριόζος και ψάχνει επίμονα τον Μπουτάρη. Δεν τον βρίσκει και αποχωρεί: «να του πείτε ότι αν με χρειαστεί (λέει όνομα), πέφτω στη φωτιά για πάρτη του. Ο κυρ-Γιάννης μ' έβγαλε
    από τα σκληρά ναρκωτικά
    ».
  • Η επισκέπτρια, φτωχοντυμένη και ντροπαλή. Δεν τον βρίσκει κι αυτή και φεύγει αφήνοντας το όνομά της. «Έστειλε την κόρη μου με έξοδά του στην Αμερική για αποτοξίνωση από το αλκοόλ. Όλη η οικογένειά μου είναι μαζί του».
  • Ο τρίτος, κοστουμάκι και γραβατούλα: «Μου έσωσε το μαγαζί από τα χρέη. Μου 'δωσε 50 χιλιάδες δραχμές πριν κάτι χρονάκια κι ούτε απόδειξη δε ζήτησε. "Όταν ξεχρεώσεις", μου είπε».

Το εύρος της κοινωνικότητάς του εκτείνεται από τον κόσμο των επιχειρήσεων και των αστών του κέντρου, ως τον ένοικο των παραπηγμάτων της υποβαθμισμένης Ξηροκρήνης. Ένας τέτοιος, μαυριδερός, γιγαντιαίος, με βρόμικη φανέλα και λιγδωμένο σγουρό μαλλί, σε μια περιοδεία της «πρωτοβουλίας» το 2008, ξεμπούκαρε από μια λαμαρινένια παράγκα, όρμησε κατά πάνω του με αλαλαγμούς και …τον αγκάλιασε τρυφερά αποκαλώντας τον «Γιάννη μου», ενώ οι άνθρωποι της συνοδείας του αναστέναζαν ανακουφισμένοι.

Οι δρόμοι και όλα τα μιλέτια της Θεσσαλονίκης τον αναγνωρίζουν, γιατί σαν άλλος Τζόνι Γουόκερ πάει παντού περπατώντας. «Αν δε λασπώσεις παπούτσι, δεν ξέρεις τη Θεσσαλονίκη», αποφθέγγεται συχνά.

Ως άνθρωπος της συνεχούς δράσης, αρχίζει κάτι, του δίνει την πρώτη ώθηση και μετά το αφήνει να πάρει τον δρόμο του, ενώ ο ίδιος ξεκινάει για το επόμενο: «ένωση πολιτών», «αρκτούρος», «φύση 2000», «κέντρο περιβάλλοντος και αειφόρου ανάπτυξης», «ανώνυμοι αλκοολικοί», «μακεδονικό μουσείο σύγχρονης τέχνης», παραδοσιακός οικισμός Νυμφαίου, κρασιά ονομασίας προέλευσης, «σύνδεσμος ελληνικού οίνου», «ευρωπαϊκή ενωση οινοπαραγωγικών περιφερειών», «διεθνής ακαδημία οίνου». Αλλά και δις «οινοποιός της χρονιάς», και «Ευρωπαίος ήρωας».

Οι αντίπαλοί του, τον περιμένουν αμείλικτοι στη γωνία. Κι αυτός, που και που τους κάνει τη χάρη πονοκεφαλιάζοντας τους συνεργάτες του, που έχουν την έγνοια της αποφυγής των «ολισθημάτων». «Ας τους να λένε, ας ταράξουμε και λίγο τα νερά», απαντάει μερικές φορές. Κάποιες άλλες παραδέχεται στα ίσα: «έκανα χοντρό φάουλ και πρέπει να το διορθώσω», ενώ είναι έτοιμος να διαπράξει το επόμενο...

Το δημαρχιλίκι, γι' άλλους ατσαλάκωτο κοστούμι, γι' άλλους σχοινί αναρρίχησης, για τον Μπουτάρη είναι βαριά ευθύνη. Παιδεύτηκε ώσπου να αποφασίσει ότι δεν είναι και ασήκωτη. Το σκέφτηκε καλά, το μέτρησε από πολλές πλευρές («δεν είμαι και κανένα τζόβενο») και τέλος μάζεψε τους συνεργάτες του: «παιδιά, δεν μπορώ να κάνω πίσω. Θα ένιωθα σαν να προδίδω όσους πίστεψαν σε μένα. Πάμε γερά! Αυτή τη φορά θα την πάρουμε την πόλη».

Όλα δείχνουν πως οι Θεσσαλονικείς είναι έτοιμοι για την αλλαγή. Για πρώτη φορά μετά από 24 χρόνια, η κάθε μορφής συντήρηση έχει απέναντί της έναν πεισματάρη και ικανό αντίπαλο, που τον φοβάται ότι μπορεί να τη νικήσει. Ο Γιάννης Μπουτάρης με τους συνεργάτες του της πολύχρωμης «πρωτοβουλίας» θα φροντίσουν να δικαιώσουν αυτούς τους φόβους στις 7 Νοεμβρίου. Για την επιστροφή της ελπίδας, για μιαν ανάσα ζωής στην πόλη.



* Το κείμενο αυτό συνέγραψε εκ μέρους της σύνταξης της ppol ο Νίκος Φωτίου, φιλόλογος και υποψήφιος δημοτικός σύμβουλος Θεσσαλονίκης, πλήρης τίτλος: Στο δήμο Θεσσαλονίκης, η PPOL στηρίζει την υποψηφιότητα του Γιάννη Μπουτάρη/ της Σύνταξης Οκτώβριος 30 2010

Τετάρτη 28 Ιουλίου 2010

Ανεξάρτητα σχήματα και δίκτυα ανθρώπων: Το μέλλον της αυτοδιοίκησης

προσοχή όμως... η "ανεξαρτησία" θα φορεθεί πολύ εφέτος. Μέχρι και ο ...Ψωμιάδης δηλώνει ανεξάρτητος

του Νίκου Φωτίου*

Εδώ και 25 χρόνια μια σειρά κοινωνικών και πολιτικών αλλαγών στον ελληνικό κοινωνικό ιστό άρχισαν να ωριμάζουν υπογείως αρχικά, όπως συνήθως συμβαίνει, και να εξελίσσονται σταδιακά.
Μια από αυτές τις μείζονες αλλαγές είναι και η μεταβολή των σχέσεων μεταξύ πολιτικών οργανισμών (κομμάτων) και κοινωνίας των πολιτών: Αρχή του τέλους του «κόμματος των μαζών», σταδιακή αποξένωσή του από την κοινωνία των πολιτών, μετατροπή του σε αυτοαναφορικό «κόμμα ταυτισμένο με το Κράτος» και με προέχοντα τα «εσωτερικά του συμφέροντα».
Αυτά τα χαρακτηριστικά οδήγησαν στην εντεινόμενη απομαζικοποίηση των κομμάτων αλλά και στην απαξίωση του πολιτικού/κομματικού συστήματος, που στις μέρες μας έφτασε σε ανησυχητικά επίπεδα.

Ένα σημαντικό «παρακλάδι» αυτής της αλλαγής σχέσεων αφορά και την αυτοδιοίκηση.
Ήδη από τις δημοτικές και νομαρχιακές εκλογές του 1998 έγινε εμφανής η τάση της αδυναμίας των κομμάτων να επιβάλουν τους «εκλεκτούς» τους δημάρχους ή νομάρχες στις τοπικές κοινωνίες.
Οι πολίτες άρχισαν να ψηφίζουν διαφορετικά στις εθνικές και στις αυτοδιοικητικές εκλογές με κριτήρια όχι αμιγώς πολιτικά/κομματικά (το συμφέρον του κόμματος) αλλά τοπικά (το καλό της τοπικής κοινωνίας).
Εμφανίστηκαν οι πρώτοι ανεξάρτητοι υποψήφιοι -άλλοτε αυθεντικοί και άλλοτε «αντάρτες»- και αρκετοί είτε εκλέγονται κόντρα στους «χρισμένους» υποψήφιους είτε αποσπούν υψηλά ποσοστά ψήφων.
Αποκορύφωμα οι εκλογές του 2006.
Σχεδόν το 1/3 των ψήφων κατευθύνθηκε σε μη καθαρόαιμους κομματικούς υποψήφιους, σε αντάρτες και σε φρέσκα ανεξάρτητα σχήματα.

Αυτές οι εξελίξεις οδήγησαν μια ομάδα ανεξάρτητων σχημάτων την επαύριο των εκλογών του 2006 στην ίδρυση του πανελλαδικού δικτύου «Πρωτοβουλία Ανεξάρτητων Αυτοδιοικητικών Κινήσεων» (ΠΑΝΑΚ).
Στην 1η Πανελλαδική Συνάντηση στη Θεσσαλονίκη (2007) συμμετείχαν ήδη εννέα κινήσεις και σύντομα ακολούθησαν και άλλες φτάνοντας σήμερα τις εξήντα περίπου.
Αφετηριακές αρχές:
Ο σεβασμός του θεσμικού ρόλου των κομμάτων αλλά και η ανεξαρτησία από κομματικές ντιρεκτίβες και χρίσματα καθώς και από οικονομικά συμφέροντα.
Η πρόταξη της τοπικότητας και της κοινωνίας των πολιτών έναντι των κεντρικών συμφωνιών και των κομματικών επιλογών
Η δημοκρατία στην εσωτερική οργάνωση αλλά και στις μεταξύ των κινήσεων σχέσεις.
Η πολιτική και οργανωτική αυτονομία κάθε κίνησης και η εθελοντική συμμετοχή της στις συλλογικές αποφάσεις.
Η επιλογή των ευρύτερων δυνατών συνεργασιών και η επιδίωξη της δημιουργίας πλειοψηφικών ρευμάτων σε προγραμματική βάση αποφασισμένων να αναλάβουν ευθύνες διοίκησης.
Η κατάργηση κάθετων και πυραμιδικών ιεραρχικών σχημάτων (η ΠΑΝΑΚ δεν έχει αρχηγό και ηγεσία) και η υιοθέτηση δικτυακού τρόπου οργάνωσης.

Έτσι, ο συνδυασμός διαδικτύου (blogs, sites, mails) και φυσικής παρουσίας (14 συνεδριάσεις συντονιστικής επιτροπής, 6 πανελλαδικές συναντήσεις), η διαβούλευση, ο διάλογος και η συναίνεση έχουν επιλεγεί ως μέθοδος ανταλλαγής απόψεων και λήψης αποφάσεων.
Το πείραμα αυτό στηρίχτηκε σε μερικά ομοφώνως υιοθετημένα βασικά κείμενα (ιδρυτική διακήρυξη αρχών, πλαίσιο οργάνωσης και λειτουργίας, πλαίσιο επικοινωνίας) και επέτρεψε τη χαλαρή μεν και δικτυακού τύπου οργάνωση αλλά και τη δημοκρατική-συναινετική διαδικασία στη λήψη αποφάσεων.
Με αυτόν τον τρόπο, η ΠΑΝΑΚ, που σημειωτέον συγκροτείται από ευρέος πολιτικού φάσματος κινήσεις, κατάφερε να έχει ομόφωνες θέσεις σε μια σειρά αυτοδιοικητικών θεμάτων με τελευταίο τον μείζονος σημασίας «Καλλικράτη».
Το ενδιαφέρον αυτό πείραμα βρίσκεται σε εξέλιξη.

Τα προβλήματα δε λείπουν: Η καχυποψία των κομμάτων, που φτάνει μερικές φορές και σε σημεία εχθρότητας (χάνουν «υποτακτικούς» και πελατεία), η αδύναμη ακόμα στην Ελλάδα κοινωνία των πολιτών, τα τοπικά συμφέροντα και οι ανταγωνισμοί, το εκλογικό σύστημα του «Καλλικράτη» που αποθαρρύνει «μικρά» αλλά δραστήρια και καινοτόμα σχήματα, ιδίως σε μικρούς δήμους, να συμμετάσχουν στις εκλογές, η μεταφορά του πολιτικού κομματικού ανταγωνισμού στις περιφέρειες, οι οικονομικές δυσκολίες που προκύπτουν για όσους δε διαθέτουν τις «πλάτες» ενός κόμματος, ο δισταγμός μπροστά στο ρίσκο της ανεξαρτησίας και της εξόδου από το «μαντρί» αποτελούν ανασταλτικούς παράγοντες στην ταχύτερη ανάπτυξη του κινήματος των ανεξάρτητων.
Από την άλλη, η (σε ανησυχητικό βαθμό) απαξίωση του πολιτικού συστήματος, η κρίση εκπροσώπησης, ο απεγκλωβισμός όλο και περισσότερων πολιτών από κομματικές εντολές, η σταδιακή ωρίμανση της κοινωνίας των πολιτών αποτελούν προωθητικά στοιχεία για την ανάπτυξη αυτού του κινήματος.

Ο θετικός ρόλος των ανεξάρτητων σχημάτων μπορεί να επιδράσει ενισχυτικά στην αύξηση της αξιοπιστίας των θεσμών και στη μείωση του ελείμματος εμπιστοσύνης των πολιτών στην πολιτική εξουσία.
Επιπλέον, μπορεί να αναδείξει μια σειρά ικανών και υπεύθυνων αυτοδιοικητικών αρχών, οι οποίες εφαρμόζοντας ένα μοντέλο συλλογικής άσκησης της εξουσίας με τη συμμετοχή του πολίτη και αξιοποιώντας τα μεταρρυθμιστικά εργαλεία, που παρά τις αδυναμίες του προσφέρει ο νέος νόμος, είναι σε θέση να συμβάλουν καθοριστικά στην τοπική ανάπτυξη, στη δημοκρατία και στη διαφάνεια στον χώρο της αυτοδιοίκησης, η οποία εδώ και καιρό φιγουράρει στις πρώτες θέσεις της μαύρης λίστας της διαφθοράς.

Αυτός ο Νοέμβριος μπορεί να είναι των Ανεξάρτητων και της κοινωνίας των πολιτών.


*Νίκος Φωτίου, «Πρωτοβουλία για τη Θεσσαλονίκη», ιδρυτικό μέλος της ΠΑΝΑΚ
Δημοσιεύτηκε στο http://www.eklogika.gr/articles/487

Πρόσφατα περιεχόμενα

Recent Posts Widget