Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα Συναίνεση. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα Συναίνεση. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων

Σάββατο 3 Δεκεμβρίου 2016

Συνεργατικά εγχειρήματα: συναίνεση και δημοκρατία ή δημοκρατία και συναίνεση;

1 Ψήφος – 1 Ζωή

Kείμενο του Άρη Χατζηνικολάου μέλος στον κοινωνικό καταναλωτικό συνεταιρισμό Bios Coop.

[Τον τελευταίο χρόνο είμαι στην φάση της ζωής μου που αυτά τα λίγα που έχω ζήσει  με έχουν κάνει να απομυθοποιήσω κάθε πολιτική στάση & οργάνωση, αφού ότι ελπιδοφόρο βλέπω αργά ή γρήγορα καταρρέει, τουλάχιστον στα μάτια μου. Το συμπέρασμα μου, όταν με παίρνει από κάτω, είναι: Ένας άνθρωπος είναι πολύ μικρός για να κάνει την διαφορά. Το ζούμε καθημερινά εξάλλου. Από χθες, ακόμα δεν έχω καταλάβει αν κατέρριψα αυτή την πεποίθηση ή αν την επιβεβαίωσα].


Κυριακή 13 Νοεμβρίου βράδυ, στην μεγαλύτερη συνέλευση που έκανε ποτέ ένας συνεταιρισμός της Θεσσαλονίκης που τα τελευταία χρόνια αποτελεί πρότυπο στην πόλη. Ρεκόρ συμμετοχής: 150 μέλη του, καλούνται να αποφασίσουν, μεταξύ άλλων, για το αν ο εργαζόμενος Α θα απολυθεί ή όχι από τον συνεταιρισμό. 150 άνθρωποι κάθε ηλικίας, πολιτικής πεποίθησης και ήθους. Η συνέλευση ξεκινά. Ο Πρόεδρας βγάζει έναν λόγο 45 λεπτών. Μας φαίνεται φυσιολογικό, αφού το έχουμε συνηθίσει. Κατόπιν, το προεδρείο της ΓΣ μας ανακοινώνει ότι οι υπόλοιποι 38 ομιλητές θα έχουμε από 2 λεπτά ο καθένας, λόγω περιορισμένου χρόνου κράτησης της αίθουσας. Κρίμα για όλους μας.

Παρά τις αντιδράσεις αρκετών, σε μια ‘αποθέωση’ της άμεσης δημοκρατίας, οι κάλπες ανοίγουν πριν καν ξεκινήσουν οι τοποθετήσεις των μελών. Αρκετές δεκάδες άνθρωποι έρχονται για 10 λεπτά, ψηφίζουν χωρίς να ακούσουν οποιαδήποτε τοποθέτηση και αμέσως μετά αποχωρούν. Κάποιοι είναι για καφεδάκι δίπλα, πέφτει τηλεφώνημα, έρχονται, ψηφίζουν και αμέσως φεύγουν χαρούμενοι. Αυτός ο καθοδηγούμενος(?) στρατός, έρχεται μόνο στις Γενικές Συνελεύσεις, 1 φορά στο 6μηνο και εφαρμόζουν αυτή την τακτική, κρίνοντας κάθε φορά το αποτέλεσμα των ψηφοφοριών. Φυσικά, όπως δηλώνουν, αυτό είναι δικαίωμά τους, δεν απαγορεύεται. Έχουν απόλυτο δίκιο. Εμένα πάντως άμεση δημοκρατία δεν μου θυμίζει. Οι συνέπειες των ψήφων τους δεν θα πέσουν πάνω στα δικά τους κεφάλια αλλά πάνω στα κεφάλια άλλων, αυτών που δουλεύουν καθημερινά (αμειβόμενοι ή μη) για τον συνεταιρισμό καθημερινά εδώ και χρόνια, ανεξάρτητα από το σε ποια από τις αντιμαχόμενες πλευρές ανήκουν. Τραγικά, σε κάποια αυριανή συνέντευξη στα ΜΜΕ, οι καθοδηγητές τους θα εξυμνήσουν την άμεση δημοκρατία με χαμόγελο στα χείλη.

Η διαδικασία συνεχίζεται. Σειρά τώρα έχει κάποιος πολιτικάντης, ο οποίος εμφανίζεται σταθερά μία φορά το 6μηνο, μόνο στις ΓΣ, για να ιντριγκάρει, να υφαρπάξει ψήφους και να ξεπληρώσει χάρες. Αμέσως καταλαβαίνεις ότι τα λόγια του είναι παραγγελία από άλλους, αφού έχει πληροφορίες και μιλάει για πράγματα που δεν έχει ζήσει. Κόσμος ξεσηκώνεται. Αναρωτιέμαι: τι είναι βία? Να διακόπτεις κάποιον με άσχημο τρόπο ή να βγάζεις εντεταλμένο λόγο γεμάτο διαστρεβλώσεις και μονομέρεια? Πιθανώς και τα δύο.
Στον αντίποδα, υπάρχει κόσμος που σιγά σιγά αρχίζει να αλλάζει γνώμη. Υπάρχει κόσμος που βλέπει τα πράγματα χωρίς προκαταλήψεις και αναζητά την αλήθεια του. Υπάρχουν ομιλητές που με ηρεμία που πηγάζει από μέσα τους μιλάνε για την ενότητα, την εκπαίδευση και την συγχώρεση ως απαραίτητες προϋποθέσεις για να μην πάμε κατά διαόλου. Η κυρία που κάθεται μπροστά μου, μου λέει λίγο πριν το τέλος πως άλλαξε γνώμη. Χαίρομαι. Δεν την ρωτώ με ποια πλευρά είναι, αν και το χαμόγελό της μου λέει όσα θέλω να ξέρω.

Το αποτέλεσμα είναι αμείλικτο, ποιητικό: 72-71, (και 6 λευκά) ο Α απολύεται. Μία ψήφος διαφορά. Το μυαλό πάει να καεί από την υπερένταση: ένα άτομο θα άλλαζε τα πάντα. Ένα άτομο.

Σκέφτομαι, πως είναι τραγικό ένας άνθρωπος, πρόσφατα οικογενειάρχης να χάνει την δουλειά του για μια ψήφο. Θυμάμαι έναν άλλο ελεεινό πολιτικάντη που μιλούσε πριν χρόνια για το νόμιμο και το ηθικό. Οι άσχημες σκέψεις συναγωνίζονται η μία την άλλη μέσα στο κεφάλι μου. Πώς να ηρεμίσει κανείς μετά από μια τέτοια διαδικασία; Πώς να κοιμηθεί όταν ξέρει ότι ‘εξ αιτίας του’ ένας άνθρωπος έχασε την δουλειά του;
Αργότερα, το κεφάλι μου καθαρίζει λίγο. Η σκέψη μου αλλάζει. Σκέφτομαι πως τόσο καιρό τα τρενάκια των ψηφοφόρων μπορούσαν και κρύβονταν πίσω από την ανωνυμία της πλειοψηφίας ή της μειοψηφίας. Το αποτέλεσμα των πράξεων τους δεν ήταν δική τους υπόθεση. Όχι σήμερα όμως. Το σημερινό αποτέλεσμα φωνάζει: Η ευθύνη προσωποποιείται. Εσύ που ήρθες και ψήφισες υπερ ή κατά εσύ που δεν ήρθες, έχουμε όλοι την ίδια ευθύνη ακριβώς. Ο καθένας προσωπικά ευθύνεται εξίσου για το τι έγινε. Και θα πρέπει να κοιμηθεί με αυτό. Δεν είναι χαιρεκακία, είναι δικαιοσύνη και υπευθυνότητα. Την ίδια στιγμή, θα πρέπει οι 71 να σεβαστούν τους 72.

Η επόμενη σκέψη μου με ξαναρίχνει. Αν είναι να περιμένουμε κάτι καλό ή κάτι κακό να συμβεί από 1 ψήφο, το έχουμε χάσει προ πολλού το παιχνίδι και κρυβόμαστε πίσω από το δάχτυλό μας. Ο συνεταιρισμός δεν είναι το μαγαζί, αλλά η ενότητα των ανθρώπων του και η προσπάθεια συναίνεσης μεταξύ τους. Αυτό το είχαμε ξεχάσει. Τώρα είναι αργά.

Ή ίσως και όχι. Οι άνθρωποι, από τότε που υπάρχουμε, τρωγόμαστε μεταξύ μας. Δημιουργούμε όμως κιόλας. Σε όλη την ανθρώπινη ιστορία η σαπίλα βαδίζει χέρι-χέρι με την αρετή. Στο χέρι μας είναι να δημιουργήσουμε ξανά. Όπως και να έχει, today it is the first day of the rest of our lives.

Άρης Χατζηνικολάου


πηγή respublica

Σάββατο 21 Δεκεμβρίου 2013

Σαββατόβραδο με techie chan (#η τρέχουσα αφήγηση της ευρωζώνης και το ταμπού της περιουσίας)

Πίσω στον 19ο αιώνα!
Ο techie chan σε μια απολαυστική συζήτηση με τον antidrasex ( και το mixcloud στα καλύτερά του):
Ειδικά από το 0:19:00 και μετά, "τα πάντα" για την ευρωπαϊκή (γερμανική) οικονομική πολιτική, Ελλάδα και Κύπρο... (*από τον Μάιο είναι, αλλά ...ο "ξερόλας" ξέρει!)

Παρασκευή 14 Οκτωβρίου 2011

Μια "τιμημένη" συνεννόηση, βρε άχρηστοι...


του Γιώργου Προκοπάκη*

Σήμερα ο Γάλλος ΥΠΟΙΚ Μπαρουάν επιβεβαίωσε με κατηγορηματικό τρόπο ότι το κούρεμα των ομολογιούχων θα είναι οπωσδήποτε μεγαλύτερο του 21% που προέβλεπε η 21/7. 

Επειδή δεν είναι ηλίθιοι να κάνουν την Ευρώπη άνω-κάτω για μερικές εκατοστιαίες μονάδες, ή μερικά ψωροδισ., είναι προφανές ότι μιλάμε για κάτι πιο δραστικό. Τουλάχιστον 40% θα έλεγα. Το πιθανότερο είναι ακόμη περισσότερο. 

Για πάρα πολύ απλούς λόγους. Οι απώλειες των πιστωτών μετρώνται επί τη βάσει της "καθαρής παρούσας αξίας" και όχι επί τη βάσει της ονομαστικής αξίας του χρέους. Οι "απώλειες" των δανειστών έχουν να κάνουν, εκτός από την ονομαστική αξία, με το χρόνο αποπληρωμής (επιμήκυνση), το επιτόκιο, την προβλεπόμενη μελλοντική απόδοση των νέων ομολόγων. 
Ας θυμηθούμε ότι με τη σχεδιαζόμενη λύση της 21/7, εάν εφαρμοζόταν κατά τα προσδοκώμενα, το κούρεμα κατά 21% των ομολογιούχων (όχι όλων των ομολόγων) κατέληγε σε περίπου 10% μείωση επί τη βάσει της αρχικής ονομαστικής αξίας (μέρους του ελληνικού χρέους δηλαδή) των ανταλλασομένων χαρτιών. 
Για να επιτευχθεί αυτό φορτωνόταν η χώρα κόστος εγγυήσεων κάπου 35 δισ (στο σχεδιασμό, στην πράξη παραπάνω) για να μειώσει το χρέος της κατά 13.5 δισ (στο σχεδιασμό, στην πράξη καθόλου).

Η λύση της 21/7 ήταν μια ελάφρυνση χρηματοοικονομικών πιέσεων (πολύ μικρές ανάγκες αναχρηματοδότησης μέχρι το 2020, 10 χρόνια χάρη και επιμήκυνση στα 30 χρόνια) ώστε να στρωθεί η Ελλάδα και να κάνει δουλειά για τους Έλληνες. Με κόστος πρόσθετο χρέος.
Να σημειώσουμε ότι οι εγγυήσεις αφορούσαν ΜΟΝΟΝ το κεφάλαιο και όχι τη χρημματορροή των τόκων. Δηλαδή, ενδεχόμενη σύντομη χρεοκοπία, άφηνε τους πιστωτές με το γνωστό στο χέρι.

Δεν χρειάζεται να είναι κανείς σοφός για να καταλαβαίνει ότι σε μια οιονεί συναινετική διαδικασία γίνεται ένα πάρε-δώσε. Οι πιστωτές ανταλλάσσουν κυρίως "ονομαστικό χρέος" με "έκθεση σε κίνδυνο". Το οποίον σημαίνει ότι το βαθύ κούρεμα θα έλθει μαζί με ένα βουνό εγγυήσεων. 
Ποιος θα τις επωμισθεί;

Τρίτη 24 Μαΐου 2011

Συναίνεση ναι, αλλά στην κατάργηση του πελατειακού κράτους και το άνοιγμα των θέσεων εργασίας




Ένα ανεξάρτητο κίνημα πολιτών θα μπορούσε να επιβάλλει:

- Την κατάργηση των προνομίων της τάξης των πολιτικών: Ίδιος μισθός (+οδοιπορικά) με τον μέσο μισθό των Ελλήνων, όχι ασυλία, όχι φοροαπαλλαγές, όχι σύνταξη χωρίς συμπλήρωση των χρόνων που απαιτούνται από τον κάθε πολίτη.

- Την κάθετη (ανάλογα του μεγέθους) κλιμακωτή φορολόγηση εισοδημάτων αντί για αύξηση των (οριζόντιων) έμμεσων φόρων που πληρώνουν άδικα οι πολλοί.

- Το μοίρασμα των θέσεων εργασίας - ειδικά στο δημόσιο: Να περικοπούν τα προνόμια όσων αμείβονται πάνω από το μέσο μισθό του ιδιωτικού τομέα, να περικοπούν οι ώρες εργασίας κατά το ένα τρίτον (με αντίστοιχη μείωση μισθού) και να καλυφθούν από ανέργους μετά από αξιολόγηση.

- Την κατάργηση των προνομίων/κεκτημένων των εργαζομένων στις ΔΕΚΟ έναντι εξοικονόμησης πόρων για να δουλέψουν κι άλλοι. Μισθοδοτούμενοι από τις περικοπές μισθών/επιδομάτων όσων είναι πάνω από τον μέσο μισθό των Ελλήνων.

- Την κατάργηση της μισθοδοσίας των υπαλλήλων της Εκκλησίας (και κάθε θρησκείας) από το Δημόσιο

- Την κάθετη μείωση αμυντικών δαπανών εξοπλισμού. Μόνο ορθολογική συντήρηση υπάρχοντος με επιλογές ακραίας λιτότητας στα απαραίτητα. Πώληση πλεονάζοντος εξοπλισμού.

- Την κατάργηση της συμβατικής γεωργίας (που δεν είναι πια εξαγωγική ούτε καν συμφέρουσα) και αντικατάστασή της με την βιολογική σε όλες τις καλλιέργειες.

- Την χρηματοδότηση με ευνοϊκούς όρους -μετά από αξιολόγηση- κάθε υγιούς επιχειρηματικής προσπάθειας στο ξεκίνημά της με συμμετοχή στο ρίσκο, και των χρηματοδοτών (κράτους και τραπεζών). 22 δις περιμένουν στο ΕΣΠΑ.

Ναι, συναίνεση για μια κοινωνία αλληλεγγύης, δίκαιης κατανομής των βαρών, μοιράσματος των θέσεων εργασίας και υποστήριξης της εξαγωγικής επιχειρηματικότητας για την οικονομική ανάκαμψη.
Για δουλειά για όλους (όχι όσους "πρόλαβαν"), μείωση τιμών - ανάπτυξη.
Και όχι για την διατήρηση του πελατειακού κράτους και του παρασιτισμού της συντήρησης του ενός τετάρτου της κοινωνίας από τα άλλα τρία τέταρτα (του καθεστώτος δηλαδή της μεταπολίτευσης).

Πρόσφατα περιεχόμενα

Recent Posts Widget